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门巴族历史,门巴族服饰,门巴族风俗,门巴族特点

2018年02月23日 09:14 人气: 编辑:赵田

门巴族结婚当天新娘及家人要做哪些事情

门巴族举行婚礼当天,新娘装扮一新,由兄弟姐妹和姑舅等亲戚簇拥着前往男家。新郎一方早已请媒人带着几个机灵的人去路上等候迎亲,他们拿着几竹筒酒,请新娘中途喝三次。竹筒边抹上酥油,象征吉利。新娘一行进村,新郎父母马上请他们进屋坐下,摆上酒菜款待客人。酒菜必须先放在新娘舅舅面前,因为他是最尊贵的客人。

这时,新娘的舅舅看着摆好的酒菜却不吃,故意挑毛病,什么酒酿得不好、肉切得不匀、你们这是看不起我等等,每说一句,就用手猛击桌子,假装生气的样子。新郎家就得向他道歉,重新布置酒菜,直到舅舅满意了,大家才开怀痛饮。其实,这是舅舅戏剧性的挑剔,为的是考验男方和新郎的诚意。

席间新娘轮流给大家敬酒,大家还有请新郎新娘对饮,比比谁喝得快。据说,谁喝得快,谁将来在小家庭中的权力就大。酒席中,大家还尽情歌舞,祝愿新人幸福美满。

门巴族结婚

门巴族的结婚时都有哪些习俗

门巴族婚礼饶有风趣,婚礼前,新郎一方要带几竹筒酒上路迎亲,新娘途中要喝三次酒。新娘进屋后,新郎家要摆酒肉和油饼款待客人,新郎家要献哈达、陪话,不断增加酒肉,直到舅舅满意后,才能开怀畅饮。

婚宴上,新郎、新娘要轮流给客人敬酒,客人还要求新郎、新娘互敬对饮,并让他们当众比试谁喝得快,谁先喝完就预示着今后谁当家。门巴族婚姻为一夫一妻制。

请证人修“订婚书”

门巴族青年男女恋爱婚姻比较自由,男女青年在劳动、社交中相爱后,便通过朋友转告各自的父母,父母大多数是支持的。一般都是由男方父母请媒人到女方家说亲,婚事说成后,由男方酬谢媒人。媒人去说亲时,需带上一壶酒,一条哈达到女方家送给姑娘的父亲。经媒人说合后,双方父母再请两位证人,定一份“订婚书”,表示不能随意解除婚约。

父母代儿求婚

订亲时,有的地方由男方父母亲自带上一桶酒、若干哈达到女方家去,到后,首先献哈达,然后一边喝酒,一边提出要求。对方若同意,姑娘也愿意,便可得到明确而满意的答复;若是不同意,不是直言谢绝,就是借故托辞。

喇嘛择定婚期

订婚到结婚的中间距离离至少是三个月,一般是半年、一年或更长时间。结婚前男方要向女方送几次礼。婚期由喇嘛择定,婚期前两天,男方要带上一桶酒和哈达到女方家去,同时喇嘛还要念两天经,为新郎新娘祈祷幸福。

新娘离家前,父母要作一些嘱咐,临出家门时要喝一次酒,行至半途中再喝一次酒,快到夫家时还要喝一次酒。

新娘被接到夫家后,第一件事是敬酒。新娘要亲自把酒倒在碗里,一一给每一位客人敬酒;客人要在碗边抹一点酥油,表示吉利。之后,新娘带要给客人敬食。在新娘给客人敬酒敬食之后,新郎应先敬两碗酒给为他们择定婚期及为他们念经祝福的喇嘛,并送上银元;新郎还要给岳父岳母新布衣服和银元。这些仪式结束后,喇嘛念经祝贺新婚夫妇幸福愉快。一般情况下,婚礼活动为期三天。婚礼活动中,人们兴高采烈地边喝酒,边唱歌,边跳舞,非常热闹。

门巴族的结婚时都有哪些习俗

门巴族服饰特点

在珞渝北部山区,男子夏穿自织的土白短上衣,长袖,大对襟,两个布扣在右边,下穿自织的带纹花短裤;冬穿从藏区购回的氆氇长袍或自制的野牛皮大披挂。妇女夏带花纹的上衣,下穿白布短裤;冬穿用氆氇拼成长方形、中间留有一个圆口的披肩。男子右侧腰间挂小弯刀、火镰,腰前横拴一把利刀。男女都有许多银器装饰品,每逢节日吉庆,戴上所有的银器。腰带相当讲究,宽四指,有各种图案,龙、蛇是不能缺少的,五种颜色,上挂小串珠、铜铃、贝壳,走时发出悦耳的响声。男女四季赤脚,茧厚刺扎不进。富裕男女都戴银镯、银项链生般珞巴人只戴藤镯,为刮汗之用。男女都扎耳孔,戴环式金银藤品,以示贫富。

男子外出都手持强弓,身背箭筒,腰挎长刀,头戴熊皮帽,相当威武。在珞渝腹心地带和南部,交通闭塞,衣着还保留着古老的样式,衣服形式还十分简陋,男女夏穿白布汗衣,裸露大部分身躯,冬穿短袖无领上衣。被称为土地著人的果布、日嘎等东贡部落的不少村寨,男人用一尺来宽、三尺来长的自织布围腰遮丑,但随时可以看到生殖器,便用白线缠住龟头,用以避邪。还有几个部落男子用草、棕毛、兽皮遮住阴部的,妇女用一块布遮丑,上身坦胸露怀。民荣等部落男子用竹筒或葫芦套住阴茎。这种现象,对于极度崇拜男性殖器的珞巴民族说,一点也不奇怪。在珞渝山区东间,男穿无襟花布上衣,下穿红绿色短裤。妇女上穿两个布扣的衣服,下部用花布围腰遮丑,也有用棕毛当遮丑物的。男戴大银耳环,一般只戴三串,每串20个珠。还有戴铅耳环的,婚龄妇女视此最为美丽。

珞巴族的发式多种多样。有的部落剪短发;有的长发散披背后,女的梳几条辫子垂于肩后;有的男女均蓄长发,发置于头顶,穿一根竹签;热带地方全为光头。有戴圆形礼帽的,有戴氆氇圆形帽的,有戴自编藤帽的,有戴熊皮帽的,帽前两边各固定一个野猪獠牙,有的部落还在帽上插若干根鸟翎,十分美观。

珞巴人非常重视丧衣,不管近亲或远亲,不能穿戴带毛的衣服,以免死者再生变为牲畜。丧服多为白色,以示死者清白。

猎人服装独具特色,表现出珞巴族兼营狩猎生产的特点。兽皮披肩,既轻巧又暖和,不渗水抗湿性能好。头戴熊皮帽,挡雪遮雨。脚穿“里木”(统靴),鞋帮和鞋底全部是用“阿努”(瑞香树皮)纤维编织而成,它比现代胶鞋还结实数倍。一个健康男子一生狩猎40年左右,四双“里木”足够穿了。小刀、火镰是猎是不可缺少的工具,用黄羊皮当鞘,不易透水。兽皮短裤,柔软保暖。猎人狩猎时穿戴的衣物都离不开兽皮,这充分说明这个民族赖以生存的对象之一是野兽。

多数部落的婚后妇女自觉划脸,互相划,在额头两面三刀边划两个圆点,嘴下唇划三条横道,小腿肚划=形图案。用木炭划后,再用针轻扎,使黑色渗入肤内,永作记号。珞渝腹心地带的珞巴妇女视此图案最为漂亮。相传,这也是格萨尔王惩罚不虔诚者之痕迹。

门巴族服饰特点

门巴族服饰配饰

帽子

门巴族都藏一种叫“拔尔甲”的小帽。这种小帽是褐色圆顶、桔黄色帽边,前部都有一个缺口,精巧别致、醒目美观。门隅门巴族的帽子是别具特色的,不论是男还是女都是一样的,门巴语把这种帽子叫做“八拉嘎”,帽顶是用蓝色的或者是黑色的氆氇做成,帽子的下部是用红色的氆氇做成的,翻沿是黄褐色绒包蓝布边,并要留一缺口,戴帽子的时候,男子是缺口在右眼的上方,女子是缺口往后,邦金以下戴盔式帽子,还要插上孔雀翎。帽子的下沿有若干条穗。这两种帽子都使人有一种醒目的感觉。门隅的门巴族穿红色的软靴,墨脱门巴族多是赤足。有的门巴族人胸前要挂上“噶乌”,被认为这样可以护身。无论男子还是女子都戴铜质或者银质的手镯。

靴子

门巴族所穿的靴子用牛皮做底,厚3—5厘米不等,靴筒是红黑两种颜色的氆氇镶配缝制而成。

饰物

在门巴族几乎每个妇女都佩戴着二至三个银质或铜质的戒指,平时劳动,装饰品较少,到了节日走亲戚时,就盛装打扮,将自己最珍爱的装饰品全部佩戴出来。平时出门,妇女背披小牛皮,可以保护衣服,又可保温御寒,男子腰间佩带一把带鞘的砍刀,既是装饰物又作为砍柴和防身的工具。

妇女胸挂护身佛盒

妇女们盛装时均喜欢佩戴银质手镯、耳环、戒指,上嵌珊瑚、绿松石等各种宝石,戴白玻璃穿成的项链,胸挂"呷乌"(盛放护身菩萨的银佛盒)。

衣着

门巴族妇女爱羊皮,少女披羊尾和四条腿俱全的小羊皮,成年后披牛犊皮或山羊皮,即便是婚礼上,盛装的新娘也要披一张好羊皮。相传文成公主入藏时,为避邪,披兽皮,途经门隅时将这张皮赐给了门巴族妇女,自此相沿成俗。

实际上这一风俗的来源可能更早,与门巴族的生活环境有直接关系。门巴族居住的门隅勒布地区气候潮湿、寒冷,身披兽皮,皮毛朝外,可挡风雨、防潮、保暖。再者,由于他们居住地区坡大路窄,人们擅背不擅挑,在背东西时兽皮可做垫物用。

56个民族民俗

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