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裕固族历史,裕固族服饰,裕固族风俗,裕固族特点

2018年02月22日 17:40 人气: 编辑:赵田

裕固族在举行婚礼时都有哪些习俗

裕固族举行婚礼时,男方要在大毡房外专设一个白色的小毡房供新娘到来时休息。送亲队伍快到小毡房时,女方送亲队伍中的一些骑术较好的人在女方主婚人的指挥下,一个个扬鞭策马,冲向小毡房,企图将其踏倒。小毡房外,男方亲友也早有准备,严阵以待。妇女在毡房内用树枝木棒敲打毡房顶,把马吓得不敢靠近。男子则在毡房外,一边高声叫喊,一边上前赶马,把马赶离毡房。还有一位男子手持一个破木碗专打客人座骑的后腿。客人策马绕毡房三圈,没有将毡房踏倒,便拨马奔回迎亲队伍。这时,女方主婚人又会指挥一群人骑着骆驼冲上来。裕固人认为,如果将专为新娘所设的小毡房踏倒,意味着男方对新娘保护不力,需要重新举行迎亲仪式,因此马和骆驼踏毡房仅仅是一种象征性的仪式。骑骆驼者仍然没有踏倒毡房,第三次则是马和骆驼一齐上阵,卷起阵阵尘土,照旧还是绕毡房三圈自动退回,这时这个仪式就算结束,双方解除紧张,客人下马,主人奉上酒菜,大家欢歌笑语,新娘进入毡房休息。

新娘进入毡房后,新郎就用岳父家赠送的服装开始穿着打扮。打扮完毕,两位歌手端着酥油、牛奶和缠着羊毛的羊小腿,说唱《赠羊小腿词》,唱毕,就在新郎的额头抹上一点酥油,把羊小腿挂在新郎的腿带上。这只羊小腿,新郎要等到晚上和新娘一起在洞房中将其吃掉。羊小腿上的毛,除了“婆家娘家好得分不开”的寓意之外,还有新郎新娘好得难分难解的意思。

赠羊小腿之后,主客都到大门外,迎接新娘进门。新娘要从门前的两堆火之间走向大门。新郎要用无簇的箭连射新娘三箭,射中才算吉利。这时新娘就势将面纱揭去,新郎将弓箭折断扔进火中烧掉,双双进门,给宾客行礼、敬酒。

裕固族在举行婚礼时都有哪些习俗

裕固族的结婚流程是什么样的

求婚:

男子长到十五岁至十六岁时,若看上谁家姑娘,就用哈达请两个媒人,带一瓶系上红头绳的酒和哈达(哈达数多少按女方长辈的人数而定,给女方父母献的哈达需一条连在一起的见方哈达,也称二连哈达,裕固语称哈达为“拜立克”),到女方家说亲。媒人到女方家讲明来意,女方家长(也叫家主,一般指父母、兄长)如果同意这桩婚事,就收下“拜立克”和酒,双方再通过媒人互换“拜立克”,这就意味着婚事有商量的余地。如果女方家拒不接受礼品,那这桩事绝对无望,不必再求。

许亲:

女方家主收下见面札后,男方媒人和户族中能言善辩者五、六个人,前去女方家磋商彩礼。女方家一般说不顾男方“家境穷富好坏,向男方家索要彩礼。按古老的规矩办事,先要一百二十种彩礼:

珍珠、玛瑙不能少,海贝、玉石不能少,三圈项链不能少,头面、耳环不能少,揭子、佩刀不能少,彩色手绢不能少,宝石戒指不能少,绸袍、棉衣不能少,缎袄、袜子不能少,细牛皮靴子不能少,被子、褥子不能少,白毡、沙毡不能少,枕头、毛巾不能少,腰带、衣料不能少,绣花针、线不能少,羊毛、驼绒不能少,牛毛绳子不能少,牛皮、羊皮不能少,狐皮、猞猁皮不能少,箱子、佛匣不能少,茶镜、水镜不能少,白面、大米不能少,黄米、小米不能少,青棵炒面不能少,酥油、清油不能少,曲拉、奶皮子不能少,茶砖、盐巴不能少,黑醋、调料不能少,美酒、鼻烟不能少,白糖、红糖不能少,冰糖、葡萄干不能少,锁阳、蘑菇不能少,红枣、沙米不能少,沙枣、鸡蛋不能少,农人的爪果不能少,各种的蔬菜不能少,锅、碗、筷子不能少,盘、碟、勺子不能少,酒壶、茶壶不能少,酒杯、酒盏不能少,水桶、奶桶不能少,菜刀、擀杖不能少,马鞍、缰绳不能少,马衅、马钗不能少,褡裢、鹿鞘不能少,肚带、马铃不能少,马镫、红穗不能少,马锑、马掌不能少,马赡、被鞘不能少,口袋、土布拉不能少,剪毛剪子不能少,灯盏、灯油不能少,绣花布靴不能少,绣花荷包不能少,鼻烟壶芦不能少,毡爸袍子不能少,五色绸帕不能少,铜元、麻钱不能少,金、银宝贝不能少,牛、羊、马、驼不能少,蜃香、鹿茸不能少、火枪、弓箭不能少,烧馍、油稞子不能少。

等女方提完所要彩礼之后,男方必须先一一接受,因为这是古老的规矩和礼节,男方不得当场要求减少。女方见男方答应条件之后,便同意许亲,表示只要将一百二十种彩礼送全,就答应将姑娘尽快送往男家。

裕固族的结婚流程是什么样的

说亲:

男方虽然已经答应给女方送够一百二十种礼物,但实际上双方都明白,是不容易办到的。于是,男方家就多次前往女方家说亲,给女方父母献上哈达,请求减少礼品数额。特别是一些根本无法得到的礼物,如金、银、宝贝之类,男方就再三磕头作揖,苦苦恳求女方宽容。这样再三登门,每次女方都酌情减少几样,一直减到男方力所能及的程度后,双方则一言为定,再不能变化。一门亲事说定,少也得二十几种礼物,多则五、六十种。

定婚:

根据事先商定男方给女方送清礼物之后,两家请来本部落的喇嘛,为新郎、新娘算卦决定结婚的良辰吉日。算卦的依据是新、新娘的年龄、属相。在选定结婚吉日的同时,还要算出新娘戴头仪式、从娘家出发、新娘到婆家、新婚夫妇拜天地、人新房、新娘第一次生火、回门、出牧等时辰,这些时辰都要一次严格地确定下来。然后,不管春、夏、秋,冬,下雨、落雪,都风雨无阻,意思是上夭和佛爷的旨意谁都不得违抗。

选人:

结婚吉日选定之后,男女双方家开始筹备。事先双方要献哈达请好“总东”、“副总东”各一人。“总东”不但要指挥婚礼仪式的进行,还要会说唱婚礼歌、敬酒歌和婚礼形成的古老传说。男女双方家还要各请一人为“巴东”,专管、酒、糖、茶、肉、菜、面食的计划和使用,还要请“东家”若干人,多则十八人,少则八人,递烟递茶敬酒端饭菜“东家”里又有一位懂规矩的年长者为东家总管;还要请“待月池”若干人,专为烧菜、做饭、煮肉等而设。女方压要请“待尔池”二人,专为服侍陪伴新娘。男方也需要为新郎请一伴郎。

裕固族男子女子服饰及头饰图解

裕固族是甘肃独有也是我国特有的一个少数民族,世世代代居住在甘肃省祁连山北麓的肃南草原上,以游牧和半游牧为生。裕固族男女都穿高领、大襟有衽的长袍。裕固族的服饰喜欢用红、蓝、黑、白等对比强烈的色彩。

裕固族男子服饰

裕固族男子服饰

裕固族男子服饰比较简单,但也有其独特之处。身穿大领偏襟长袍,男子一般都扎大红腰带。裕固族男子,逢年过节或遇重大活动,长袍上面要罩件青色长袖短褂,左右开小衩。

裕固族女子服饰

裕固族女子服饰

妇女身穿高领偏襟长袍,袍子一般用绿色或蓝色布料制作,下摆两边开衩,大襟上部、下摆、衣衩边缘都镶有云字花边。妇女长袍上面一般要罩一件高领偏襟坎肩,用料考究,做工精细,华丽大方,一般都用红色、紫色缎子缝制,形式似偏襟背心,下摆左右开衩,镶上彩色丝绸花边,后背从左肩到右肩镶一道半圆形花边,或者衣领用彩色丝线攀,偏襟边缘上到领口、下到腋下绣上各种动物花边。无论冬天还是夏天只穿一条单裤。

裕固族女子服饰

裕固族头饰

裕固族的帽子,是少女和已婚妇女的区别标志。裕固族妇女的帽子,特点非常鲜明。大圆顶帽,形似礼帽,帽顶细而高,是用芨芨草秆和羊毛线编织成坯,用红布缝帽里,用白布缝帽面,帽檐缝黑边、镶花边,帽顶都用红线缝成帽缨。姑娘到了成婚年龄,举行出嫁戴头面仪式时才能戴帽子,表示已婚。男子则头戴圆顶卷檐白毡帽或大檐礼帽。

裕固族头饰

56个民族民俗

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