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姑姑节(每年六月初六)

2018年04月24日 18:51 人气: 编辑:赵田

姑姑节(每年六月初六)

农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼,起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天(印度)取佛经回国,过海时,经文被海水浸湿,于六月初六将经文取出晒干,后此日变成吉利的日子。开始,皇宫内于此日为皇帝晒龙袍,以后又从宫中传向民间,家家户户都于此日在大门前曝晒衣服,以后此举成俗。

姑姑节起源

六月六又叫“天贶节(姑姑节)”,此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝,有一年六月六,他声称上天赐给他一部天书,并要百姓相信他的胡言,乃定这天为天贶节。还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿.随着时间的推移,“天贶节”已失去原来含义,而晒红绿的风俗尚存。

姑姑节(每年六月初六)

姑姑节习俗

回娘家

有一个传说。春秋战国时期,晋国卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害,孤偃出京城放粮,女婿想乘孤偃过生日之时,为父亲报仇,杀死孤偃。女儿知道后,星夜赶回娘家报信,让父亲有个准备。孤偃放粮回城,深知自己办了坏事,悔恨不已。他不仅不怪女婿,还改正了自己的毛病。事后,每年农历六月六日,孤偃都把女婿、女儿接回家里,合家团聚。后来传到民间,逐渐成了妇女回娘家的节日,还称为姑姑节。

女儿回娘家是经常性的,但是什么时候能回,要看夫家能否离开,如农忙时节、节日期间,女儿要在丈夫家生活。而农历六月农闲期间,才为女儿回娘家提供了方便条件,民谚说“六月六,请姑姑”,因此,妇女回娘家是天贶节的重要内容。此时,小孩也要跟随母亲去姥姥家,归来时,在前额上印有红记,作为避邪求福的标记。河南妇女回娘家时,要包饺子,敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑,每个坑中都放饺子,作为扫墓供品。另外,甘肃榆中在农历六月六庙会上,求育妇女要跪在太白泉边,从水中捞石,用红布包好,祈求得子。

晒书

关于天贶节的来历,认为是道教元始天尊赐书于人间。在民间,传说玄女赐给宋江一部天书,使他替天行道,扶危济贫。正因为有农历六月六降天书的传说,又传说当天是龙晒鳞的日子,天晴日朗,当时又处于盛夏,多雨易霉,这种多雨天对书籍、衣物都十分不利,因此只要遇到晴天就要进行曝晒。河南有首民谚:“六月六晒龙衣,龙衣晒不干,连阴带晴四十五天。”此时从佛寺、道观乃至群众家里,都有晒衣物、器具、书籍的风俗。妇女在此日多洗头,把小狗、小猫等宠物轰下水洗澡。

在六月六还有一种藏井水的风俗。这种藏水、晒衣是讲究夏季卫生的良好民风。

求平安

一年四季,对老弱病残者最有威胁的季节有两个:一是盛夏,二是腊月。此时死亡率高,发病者也多,因此在农历六月六特别注意人畜的安全。山东临朐地区在六月六祭山神,祈求“男人走路不害怕,女人走路不见邪”。大象是历代最受欢迎的观赏动物,也用于杂技,农历六月六必为大象沐浴。在民间吉祥图案中也常以大象为吉利的象征。除洗象外,也洗其他牲畜。广西壮族以六月六为牛魂节,此期间为牛洗澡,让牛休息,喂各种好饲料。另一种方式是施用巫术。在大雨将至之际,如天气连阴不止,闺中儿女,剪纸人悬挂在门的左边,称“扫晴娘”。这是一种比拟巫术,企图利用扫晴娘把阴云驱散,以期迎来阳光充足的晴天。这种巫术剪纸在中国北方广为流传,如陇东地区称为扫天婆、扫天娃娃、驱云婆婆等等。这些人皆为妇女形象,伸展两臂,两手各持一把扫帚或树枝,作驱云赶雨的姿势。

此外,在农历六月六天贶节还有不少娱乐活动,主要是广东地区有划龙舟活动。在山东地区认为农历六月六日是荷花生日,因此在节日期间赏荷、采莲,市场上还大量出售荷花玩具。妇女、儿童还喜欢用其花汁染指甲。农历六月六,又是民间的虫王节。为了祈求人畜平安,生产丰收,在六月六还有不少宗教活动。例如辽宁盖州有八腊庙会,是一种为驱虫、祈雨的活动。北京善果寺有数罗汉活动,以占卜吉凶。山东民间在农历六月六祭东岳大帝神,举行东岳庙会。该日又是麦王生日。当地民间还认为农历六月六是海蜇生日,当天下雨,海蜇就会丰收。六月间百虫滋生,尤其是蝗虫等,对农业是莫大威胁。古代蝗虫是最大的农业灾害之一,人们一方面积极捕蝗,如利用火烧、以网捕捉、用土掩埋、众人围扑等方法,尽力消灭蝗虫;另一方面则祭祀虫王,如青苗神、刘猛将军、蝗蝻太尉等,都是各地供奉的虫主神。同时也利用各种巫术手段驱虫。在西南少数民族地区普遍过火把节。从传统看,它似乎起源于南诏内部的王权之争,其实与用火防灾有关。至今当地人在过火把节时,人们还举着火把,到田间、地角游行,目的是驱逐虫灾。

农历六月六开始进入夏闲,妇女纺纱、织布、准备过冬的衣料。

大别山天贶文化节

天贶节,是大别山地区在夏季农闲、湿热、庄稼初熟之际,通过民间节庆方式,调节人与自然、人与人自身和谐的岁时节日。自2010年首届大别山天贶文化节成功举办以后,引起了众多媒体的高度关注。为深入持久地把大别山淳厚的民俗文化传承下去并发扬光大,天堂寨风景区决定在每年的农历六月初六天贶节举办节庆活动,让民俗文化融入旅游,贴进大众,焕发出新的生机。

天堂寨,似璀璨的绿色明珠,闪耀于大别山腹地。天堂寨雄居鄂皖两省三县结合部,主峰海拔1729.13米,是大别山主峰之一,系江淮分水岭。天堂寨兼具了大别山“南雄北秀”山势风格,景区内峰、石、树、花、云海相映成趣,动感十足,天堂寨是华东地区最后一片原始森林,它的森林覆被率高达96.5%,位居我国风景名胜区前列;其108道接力式瀑布群景区,水量充沛、姿态各异,落差50米以上就达18道之多,为华东地区所仅有。天堂寨先后摘得“国家森林公园”、“国家地质公园”、“国家级自然保护区”、“国家地质公园”以及国家AAAAA级旅游景区等多项“国”字号桂冠。7月6日,第二届中国大别山天堂寨(安徽)天贶民俗文化节拉开了帷幕,几十家媒体奔赴现场,争相报道。天堂寨景区总经理顾建华表示,这次活动形式有“六个一”:一场首届中国大别山天堂寨旅游论坛;一场开幕式暨文艺演出活动;一场“寻缘大别山,情定天堂寨”接姑娘、相亲活动;一场民俗文艺表演(挑花篮、打花棍等);一次天贶文化峡谷游(白马大峡谷);一次天贶民俗漂流体验游。

据介绍,按照“生态观光、休闲度假”这一主题,天堂寨景区在编制了景区修建性详细规划的基础上,先后投资开发了白马大峡谷和溜索,实施了主峰一线观景设施、休闲设施建设和古寨元素的恢复,新辟了景区内旅游回路,新建了大别山国家地质公园博物馆,易址重建了刘邓大军前方指挥部,新建了景区新大门、旅游公路改造升级和生态停车场。

作为大别山红色旅游区的重要组成部分,天堂寨景区巧妙地将红色旅游和生态旅游结合起来,使“红色大别山、绿色天堂寨”实至名归,相得益彰。

天堂寨景区副总经理余保华告诉记者,景区在天贶节当天上午呈现精彩的文艺演出,有歌伴舞《天贶节节歌》、舞蹈《天天甜甜》、歌舞说唱《古韵天堂寨》、书法表演等节目。

此外,景区领导还揭晓了4位天堂寨荣誉寨民:情系家乡山水的军旅作家徐贵祥,从大别山走出的慈善大使周森,天堂寨旅游文化的开拓者史红雨和天堂寨旅游资源的发现者王治平。

随着景区旅游开发力度和宣传力度的不断加大,天堂寨的知名度、美誉度和影响力也随之提高。入园游客呈强劲增长态势,2009年入园游客达45.54万人次,2010年入园游客达60万人次,年入园游客量均呈强劲递增态势。

如今,天堂寨5A创建的号角已经吹响。在今后一段时间内,以打造旅游名镇为目标,坚持以“管理与开发并重,软件与硬件齐抓”为原则,内强素质,外树形象,采取更加灵活的营销策略,建立多元化、全方位的旅游市场营销体系,把天堂寨的牌子打出去,使旅游市场热起来,让旅游产品火起来。

请姑姑

“六月六,请姑姑”。过去,每逢农历六月初六,农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。

相传在春秋战国时期,晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣,封相后勤理朝政,十分精明能干,晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候,总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长,人们对他不满了。但狐偃权高势重,人们都对他敢怒不敢言。

狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感,就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言,当众责骂亲家。赵衰年老体弱,不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。

第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走时说,六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息,决定六月初六大闹寿筵,杀狐偃,报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她:“像我岳父那样的人,天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气,顺口答道:“连我都恨他,还用说别人?”她丈夫就把计划说出来。他妻子听了,脸一红一白,说:“我是你家的人,顾不得娘家了,你看着办吧!”

从此以后,狐偃的女儿整天心惊肉跳,她恨父亲狂妄自大,对亲家绝情。但转念想起父亲的好,亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊,急忙连夜给狐偃送信。

狐偃的女婿见妻子逃跑了,知道机密败露,闷在家里等狐偃来收拾自己。

六月初六一早,狐偃亲自来到亲家府上,狐偃见了女婿就像没事一样,翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上,狐偃说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我,虽然过于狠毒,但事没办成,他是为民除害,为父报仇,老夫决不怪罪。女儿救父危机,尽了大孝,理当受我一拜。并望贤婿看在我面上,不计仇恨,两相和好!”从此以后,狐偃真心改过,翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训,狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去,老百姓各个仿效,也都在六月六接回闺女,应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今,人们称为“姑姑节”。

在陕北有“六月六,六月六,新麦子馍馍熬羊肉”的习俗。六月上旬正是麦收羊肥之时,紧张的收获季节刚刚结束,为了欢庆丰收,接女儿回娘家,阖家团聚,享受天伦之乐,成了庄稼人的一件快事。

另外还有“六月初六,家家晒衣服”、“六月六,狗洗浴”等说法。农历六月气温最高,人畜都易得病,因此民间又乘此节日提倡人畜清洁卫生。

少数民族姑姑节习俗

苗族“赶歌节”

在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时,苗族青年男女身穿节日盛装,汇集在歌场,尽情唱歌跳舞。

赶歌节历史悠久,传说种种。一种说法是,当地的苗族人民在封建统治下生活十分困苦,有一年六月初六与前来征粮的官兵进行了坚决斗争,打退了官兵,保住了山寨。然而后来在大批官兵的围攻下,苗族人遭到了残酷杀害。以后,每逢这天,他们就聚集在一起,举行歌会,缅怀英烈。

另一种说法是为了纪念忠烈的爱情而兴起的。赛歌是赶歌节的主要内容,而对歌是苗家人表达爱情、选择情侣的主要方式。节日当天,小伙子们吹奏芦笙、唢呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶,镶着宽大花边的衣服,佩带闪光耀眼的银饰,相伴来到歌场。以村寨为单位的集体对歌,各自找对手比赛,形式多样,经过反复较量,最后产生“歌王”。歌王受到大家的爱戴。

瑶族“半年”

半年是瑶族民间传统节日,每年农历六月初六举行。

传说很久以前,居住在山里的瑶族成天忙于打猎种地,把祭祀神灵的事忘了,长年不烧一炷香火。八方神仙享不到祭牲,嗅不到香火,很不甘心,一齐到天上向玉帝告了瑶家一状。玉帝听说十分生气,派了疟神和痧神下人间作祟,但只限一年,不能让瑶家绝后。两个瘟神来到瑶山,疟疾、泥鳅痧、绞肠痧等瘟疫顿时在这里横行起来。瑶家吃尽了苦头。五月的一天,两个瘟神在石榴树下闲聊,被盘家老大听到了,得知两个瘟神、要过了年才走。众人十分着急,但很快想出了一个好办法。就在六月初六土地公公过生日这天,瑶家像过年一样大操大办,杀鸡杀鸭,宰猪宰羊,贴对子,放响炮,唱瑶歌,走亲戚。两个瘟神很奇怪,又在石榴树下商量,却被盘家老二听到了,方知瘟神不见吃萝卜,不见下大雪,心中有疑。于是他们家家都煮了一大锅葫芦,故意到处喊娃子吃“萝卜”,又把石灰撒到田间、房头。这才瞒哄过两个瘟神,提前返回了天宫。人们才得以安康,而且半年的谷子成熟得格外饱满。于是六月六过半年的习俗传了下来。

每年的过节这天,瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子,以企盼人畜无灾,五谷丰登。

藏族“响浪节”

响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日,在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语,意思是“在一个地方转,求神保佑”。

节日时,藏族男女老少来到草原上和高山密林中,扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒,祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌,跳起欢乐的锅庄舞,演出藏戏。

满族“虫王节”

虫王节是满族传统节日,农历六月初六举行。

节日当天,每家派出一个人到虫王庙拜祭,人们杀猪宰羊,敬献虫王爷,祈求虫王爷不生虫灾,让庄稼有个好收成;留在家的人,翻箱倒柜,晾晒衣物,以防虫蛀。

布依族“六月六”

六月六”又称“敬盘古”、“过小年”,是布依族的盛大传统节日,布依人在农历六月初六、十六、二十六的任何一天,都可以过“六月六”。有的地方六月十六或二十六过节,叫“六月场”或“六月桥”。

布依族人民于每年农历六月六(盘古逝世日)这天,宰猪杀牛,包粽子供奉祖先。每逢六月六,布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑,喝糯米酒,家家户户还要杀狗庆贺。

节日期间,妇女们背着装满粽子的篮子,串寨走乡,探亲访友,青年男女身穿民族服装,手提箫筒或二胡,口吹木叶,成群结队来到广场,举行对歌、掷花包、赶表(恋爱方式)等活动。

有关节日的来源传说不一。一种传说是,在人类早期,布依族的始祖盘古善种水稻,并把种植水稻的技术传授给当地百姓,后盘古与海龙王的女儿结为夫妇,并生一子名新横。盘古在若干年后的六月初六去世。人们为了纪念他传授种植水稻技术,每年农历六月初六举行供奉活动。另一种传说是,清朝同治九年(1870年)六月初,兴义县大土豪刘三勾结龙广的大地主刘四,对安龙布依族人民进行屠杀和掠夺,布依族人民经过英勇斗争,终于在六月初六这一天获得了胜利。为了纪念这次斗争,布依族人民将这一天定为一年中最盛大的节日。

瑶族“晒衣节”

晒衣节是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日,农历六月初六举行。

节日当天,热闹非凡,清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会,宴饮后,全家动员,有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒,晒上一两个小时翻转再晒,然后把衣物搬回厅堂凉一下,再放回原处。夕阳将落时,全寨人还要对着太阳招手,表示对它的感激。

土族“花儿会”

花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日,每年的农历六月初六举行,为期5天。

“花儿”是一种民歌,又称“少年”。“花儿”的唱词大多是即兴编成,有对唱和独唱两种形式,内容丰富多彩。关于“花儿”,有一个美丽的传说。据说很久以前,有五个美丽的土族姐妹,各个都有一副银铃般清脆的歌喉。每当她们唱起“花儿”的时候,万物都听得着了迷。许多英俊的小伙子慕名前来与她们对唱,可是整整过了三天三夜,小伙子们相继败下阵来。到了第四天早上,有五朵彩云从太阳升起的地方飘过来,带走了五姐妹。后来人们说,五姐妹被封为“花儿仙子”,天天为玉帝唱“花儿”呢。为了纪念她们,人们便举行了一年一度的“花儿会”。

“花儿会”期间,当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民,身穿具有特色的民族服装前来赶会,而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上,大家互相赛歌,以沟通心灵。很多艺术家慕名而至,采集生活素材,撰写文章,进一步扩大了“花儿会”的影响,使其成为一个中外驰名的歌唱盛会。

姑姑节(每年六月初六)【精选7篇】

1.姑姑节是什么时候,2018年姑姑节是几月几日

2.姑姑节是什么节,姑姑节又叫做什么节

3.姑姑节的来历,姑姑节的传说

4.姑姑节习俗,姑姑节有哪些习俗

5.姑姑节怎么过,各民族姑姑节形式

6.六月六为啥都要回娘家,姑姑节为什么要回娘家

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18.姑姑节(每年六月初六)

19.财神节(每年七月廿二)

20.寒衣节(每年十月初一)

21.秋社日(立秋后第五个戊日)

22.下元节(每年十月十五)

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87.国际音乐节(每年10月1日)

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92.世界邮政日(每年10月9日)

93.世界精神卫生日(每年10月10日)

94.世界镇痛日(每年10月11日)

95.世界视力日(每年10月的第二个星期四)

96.世界关节炎日(每年10月12日)

97.世界60亿人口日(每年10月12日)

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99.国际标准时间日(每年10月13日)

100.国际减轻自然灾害日(每年10月13日)

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102.国际盲人节(每年10月15日)

103.全球洗手日(每年10月15日)

104.世界粮食节(每年10月16日)

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108.世界传统医药日(每年10月22日)

109.世界发展信息日(每年10月24日)

110.世界勤俭日(每年10月31日)

111.吉尼斯世界纪录日(每年11月9日)

112.世界青年日(每年11月10日)

113.世界糖尿病日(每年11月14日)

114.国际宽容日(每年11月16日)

115.国际大学生节(每年11月17日)

116.世界厕所日(每年11月19日)

117.世界问候日(每年11月21日)

118.世界电视日(每年11月21日)

119.声援巴勒斯坦人民国际日(每年11月29日)

120.世界艾滋病日(每年12月1日)

121.世界残疾人日(每年12月3日)

122.国际志愿人员日(每年12月5日)

123.国际民航日(每年12月7日)

124.世界足球日(每年12月9日)

125.国际反腐败日(每年12月9日)

126.国际儿童电视广播日(每年12月的第二个星期日)

127.世界人权日(每年12月10日)[12.10]

128.世界强化免疫日(每年12月15日)

纪念日【精选12篇】

1.九一八事变纪念日(每年9月18日)

2.中国人民抗日战争胜利纪念日(每年9月3日)

3.孔子诞辰纪念日(每年9月28日)

4.香港回归纪念日(每年7月1日)

5.南京大屠杀死难者国家公祭日(每年12月13日)

6.十月社会主义革命纪念日(每年11月7日)

7.抗美援朝纪念日(每年10月25日)

8.台湾光复节(每年10月25日)

9.辛亥革命纪念日(每年10月10日)

10.西安事变纪念日(每年12月12日)

11.澳门回归纪念日每年(12月20日)

12.孙中山纪念日(每月3月12日)

少数民族节日【精选56篇】

1.汉族的传统节日,汉族有哪些节日,汉族节日

2.壮族的传统节日,壮族有哪些节日,壮族节日

3.满族的传统节日,满族有哪些节日,满族节日

4.回族的传统节日,回族有哪些节日,回族节日

5.苗族的传统节日,苗族有哪些节日,苗族节日

6.维吾尔族的传统节日,维吾尔族有哪些节日,维吾尔族节日

7.土家族的传统节日,土家族有哪些节日,土家族节日

8.彝族的传统节日,彝族有哪些节日,彝族节日

9.蒙古族的传统节日,蒙古族有哪些节日,蒙古族节日

10.藏族的传统节日,藏族有哪些节日,藏族节日

11.布依族的传统节日,布依族有哪些节日,布依族节日

12.侗族的传统节日,侗族有哪些节日,侗族节日

13.瑶族的传统节日,瑶族有哪些节日,瑶族节日

14.朝鲜族的传统节日,朝鲜族有哪些节日,朝鲜族节日

15.白族的传统节日,白族有哪些节日,白族节日

16.哈尼族都有哪些节日的传统节日,哈尼族有哪些节日,哈尼族节日

17.哈萨克族的传统节日,哈萨克族有哪些节日,哈萨克族节日

18.黎族的传统节日,黎族有哪些节日,黎族节日

19.傣族的传统节日,傣族有哪些节日,傣族节日

20.畲族的传统节日,畲族有哪些节日,畲族节日

21.傈僳族的传统节日,傈僳族有哪些节日,傈僳族节日

22.仡佬族的传统节日,仡佬族有哪些节日,仡佬族节日

23.东乡族的传统节日,东乡族有哪些节日,东乡族节日

24.高山族的传统节日,高山族有哪些节日,高山族节日

25.拉祜族的传统节日,拉祜族有哪些节日,拉祜族节日

26.水族的传统节日,水族有哪些节日,水族节日

27.佤族的传统节日,佤族有哪些节日,佤族节日

28.纳西族的传统节日,纳西族有哪些节日,纳西族节日

29.羌族的传统节日,羌族有哪些节日,羌族节日

30.土族的传统节日,土族有哪些节日,土族节日

31.仫佬族的传统节日,仫佬族有哪些节日,仫佬族节日

32.锡伯族的传统节日,锡伯族有哪些节日,锡伯族节日

33.柯尔克孜族的传统节日,柯尔克孜族有哪些节日,柯尔克孜族节日

34.达斡尔族的传统节日,达斡尔族有哪些节日,达斡尔族节日

35.景颇族的传统节日,景颇族有哪些节日,景颇族节日

36.毛南族的传统节日,毛南族有哪些节日,毛南族节日

37.撒拉族的传统节日,撒拉族有哪些节日,撒拉族节日

38.塔吉克族的传统节日,塔吉克族有哪些节日,塔吉克族节日

39.阿昌族的传统节日,阿昌族有哪些节日,阿昌族节日

40.普米族的传统节日,普米族有哪些节日,普米族节日

41.鄂温克族的传统节日,鄂温克族有哪些节日,鄂温克族节日

42.怒族的传统节日,怒族有哪些节日,怒族节日

43.京族的传统节日,京族有哪些节日,京族节日

44.基诺族的传统节日,基诺族有哪些节日,基诺族节日

45.德昂族的传统节日,德昂族有哪些节日,德昂族节日

46.保安族的传统节日,保安族有哪些节日,保安族节日

47.俄罗斯族的传统节日,俄罗斯族有哪些节日,俄罗斯族节日

48.裕固族的传统节日,裕固族有哪些节日,裕固族节日

49.乌孜别克族的传统节日,乌孜别克族有哪些节日,乌孜别克族节日

50.门巴族的传统节日,门巴族有哪些节日,门巴族节日

51.鄂伦春族的传统节日,鄂伦春族有哪些节日,鄂伦春族节日

52.独龙族的传统节日,独龙族有哪些节日,独龙族节日

53.塔塔尔族的传统节日,塔塔尔族有哪些节日,塔塔尔族节日

54.赫哲族的传统节日,赫哲族有哪些节日,赫哲族节日

55.珞巴族的传统节日,珞巴族有哪些节日,珞巴族节日

56.布朗族的传统节日,布朗族有哪些节日,布朗族节日

二十四节气专题【精选24篇】

1.立春(每年2月3日-5日)

2.雨水(每年2月18-20日)

3.惊蛰(每年3月5日-6日)

4.春分(每年3月19日-22日)

5.清明(每年4月5日-6日)

6.谷雨(每年4月19日-21日)

7.立夏(每年5月5日-7日)

8.小满(每年5月20日-22日)

9.芒种(每年6月5日-7日)

10.夏至(每年6月20日-22日)

11.小暑(每年7月6日-8日)

12.大暑(每年7月22日-24日)

13.立秋(每年8月7日-9日)

14.处暑(每年8月22日-24日)

15.白露(每年9月7日-9日)

16.秋分(每年9月22日-24日)

17.寒露(每年10月7日-9日)

18.霜降(每年10月22日-24日)

19.立冬(每年11月7日-8日)

20.小雪(每年11月21日-23日)

21.大雪(每年12月6日-8日)

22.冬至(每年12月21日-23日)

23.小寒(每年1月4日-6日)

24.大寒(每年1月19日-21日)

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