葬礼与其他伊斯兰教民族大致相同，实行土葬。人死后，马上通知所有亲友。

怒族人民的丧葬仪式各地不一。碧江的怒族在数十年前多行火葬，至今在匹河公社西岸距怒族崖壁画洞口不远的地方，古代怒族的火葬场仍清晰可见。

瑶族葬俗1．砍馆下葬。黔桂交界的白裤瑶，老人去世，要为其梳理洗身，并用白布绕住下额绑头，把两只小腿捆绑起来。

1、竜林。是傣族墓地。每个村寨都有自己的竜林。竜林根据死者对象，大致分为三部分。

为父母和前辈办丧事是非常隆重的。过去父母死后，要为死者修斋作道，俗称“做功德”。

解放前，羌族有火葬、土葬和水葬三种丧葬形式。 火葬是自古相传的葬俗。

主要聚居在云南省贡山独龙河谷。直到本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段。

关于丧葬的习俗，从门隅地区的历史演变来看，土葬是一种古老的葬俗，门巴族很可能曾经普遍实行过。

在普米族的葬礼里，给羊子是最隆重的一个仪式。传说，在很早以前，一群恶狼为了报仇，拼命地追杀善良忠厚的羊子，把原先有一千三百只羊子的大家族，伤害得只剩下三只羊了。

1．搓厄厄。哈尼语音译，意为“哭死人”，是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的，凡寿终正寝的老人，都要举行“搓厄厄”仪式，哭丧气氛是欢乐多于忧伤，而年轻的人死亡或非正常死亡，则认为没有享尽天年，是真正的悲哀，故不行搓厄厄。

1．独木棺。是基诺族的传统葬俗。基诺族一般实行土葬，较早时用篾笆编棺，后来，通常用独木棺。

保安族实行土葬、速葬。土葬，坟墓均为南北向，宽三尺、长六尺、深七尺左右，在坟底的两壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放尸体(亦称麦体)。

撒拉族的葬礼，因撒拉族群众信仰伊斯兰教，其葬礼一般按伊斯兰教规定进行，习惯速葬，一律土葬，不用棺椁。

人死后，先由长子报丧，入殓前孝子必须给死者"买水"

傈僳族丧葬实行棺木土葬，而对非正常死亡的人则实行火葬。傈僳族人死后，由死者的后家来主丧，并主持葬礼。

塔塔尔族人死后，穿开凡、作乃孜尔、送殡、埋葬，均和维吾尔族大同小异。

老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"

1、汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐木、杉木次之。

一、过世在农村，亡人为大，老人去世后一般都要经过严格和隆重的丧葬仪式才能入土为安，否则被认为是对亡人的大不敬，会遭受到报应的。

人生之有命，或因故早早离开，或垂老归西，人总免不了生来欢喜，死去悲痛。

前言：这是河北省石家庄市区近几年所兴办丧葬的主要流程，与农村办理丧葬流程略有区别。

中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；