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端午节诗歌,关于端午节的现代诗歌

发布时间:2018年06月04日 来源:网络

《端午节的怀念》

回到吃粽子的家里,

回到挂菖蒲的门前,

回到飘满艾香的城市与乡村,

回到屈原纵身的一跳,

回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流,

却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢,求索也罢。

龙舟再快,也不过是,

时间的一枚梭子。

端午节,中国老百姓,

自发地一个节日。

几千年地打捞,

几千年地存在,

应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题,

一个伟大的身影,

一个痛苦的问号和句号,

一块问路的石头和一颗,

求索的头颅,

至今伫立江边。

汩罗江,一条永远流淌着,

诗歌的光荣与梦想的河流。

《在端午,聆听》

(心曼墨香)

菖蒲行走,艾草联欢。

陈爱,掬捧经年的。

泪。藏进衣角,挂在旧时的月勾。

往事如水,取出,

《离骚》的厚重,在失衡的雨季,

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月,一首诗站在门外,

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香,往下的诗句,

在一段段记忆话潮。

此刻,汨罗江,

被一枚叶子,带进尘世的杯盏。

不用泪,不用愁。

只愿诗意如故,

把苦涩泡淡,枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心,经过千年洗礼,

再去聆听,龙舟小调。

画面上早已积满了;幸福。

一个朝代的寒,被另一个朝代暖和,

《端午》

(一点尘埃)

菖蒲,艾叶,

粽子,雄黄酒。

用一根草绳连着,

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起,

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了,

汨罗江水浅了,

就是那纵身一跃。

水光照亮后人,

永远记着自己丈量爱国的深度。

《品味端午》

(一个自在人)

汨罗江水的呜咽,

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶,

抚摸千年暗伤,

触及不到诗人心跳的律动。

美人,香草。

在岁月的河流中,

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”,

申遗成功,撕开粽叶,

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天,

我们依然和祖先一样。

包粽子,吃粽子。

但动作越来越迟缓,

越来越无所谓,

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后,

再纵身一跃。

《端午的雨季》

(鲲鹏紫藤)

每年的端午,

总是伴着细雨。

屈原的想念,

三千年,

挥之不去。

汨罗江的水,

流到心底,

都是思索的雨季。

绕过雨季,

一个伟岸背影,

握着求索的冷剑。

回望天际,

倚天,

长啸,

长髯飘飘,

怅然伫立。

良久,

翩然而去。

《端午节想你》

一天又一天,

不知不觉的又是端午节,

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子,

艾香浓浓的勾起我对你的爱,

粽子鼓鼓囊囊的包裹着,

我对你深深的情。

远去的是一个节日,

留下的是记忆的爱。

一年又一年,

不变的是一个端午节,

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去,

远去的不是历史,

而是一个民族魂,

一种不屈不挠民族精神。

端午节想你,

我把一首诗歌鸣唱,

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟,

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子,

你一口我一口,

甜了我饱了你远离了他。

《端午节遐思》

(秋野居士)

有女人的地方就有水,

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子,

看能否与世沉浮。

汨罗江畔,长影枯槁,

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾,一唱三叹。

而你,渔夫敲碎过的灵魂,

湿漉漉,曝晒在江边,

搁置千年。

惟有石头,你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势,

日夜守望,在秭归的梦里。

听江风号叫,千帆竞争,

只等一张炽热的网。

打捞,在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面,

为语言作一次清洗,

为目光作一次长久的铺垫。

《端午的心情》

(鲲鹏紫藤)

绿色的粽叶,

香糯的米,

浸透挂念。

沉甸甸,

粒粒相拥,

数不清的甜,

裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船,

升起绿色的心帆,

依着一个软绵思念。

乘五月的暖风,

悠悠远远,

驶出我蓄满叮咛的心湖,

走向你的心岸。

《话端午》

(牛洪亮)

离骚笑,

江水涛。

千年心事谁知晓。

雄黄骄,

夏阳傲。

岁月无情催颜老。

艾蒿到,

健康抱。

平安人生万家要。

粽子吆,

龙舟闹。

端午文化乐逍遥?

《端午节遥想》

(黄叶斌)

一条龙舟,

从历史的深处划出。

从此,中华民族的号子声中,

就多了几分悲壮而激越的韵味。

楚河的波浪,

承载着屈子的冤魂。

让长江的叹息千年不灭,

让汨罗的祭祀香火永存。

一粒粽子,

在咀嚼中品尝清醒与忠诚。

裹腹的是醇厚的米香,

营养的却是闪亮的骚文。

打捞文明史的历史教诲,

每年与先贤哲人对话一次吧。

美人啊,请重新展示你清纯的诱惑。

香草啊,请及时绽放你高洁的奇葩。

在时代的长河中流淌。

跨越惊涛骇浪的木浆,

永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……

《端午节旧事》

(岷州浪子)

去年端午节的早晨,

我精心挑选了十六个汉字。

排成短信,

发送给,

十个住在我手机里的人。

直到那天黄昏,

没见一个汉字归来。

今天我突然想到,

就象我那天吃掉的粽子,

直到现在,

还没有被排泄出来。

《今年的端午节》

(火火)

明天就是了端午节了,

今天就嚼一只粽子。

电视里正讨论着,

塑化剂的风暴。

而岳阳楼仍在,

洞庭湖却已口舌生烟。

今年的端午节,

就这样到来。

在我口袋开始干涸的时候,

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。

来了,艳阳高照。

来了,梦如火烧。

来了,端午节的绿。

在硫酸铜的颜色里。

淡淡的苦涩,

在蒸煮翠绿的粽子之后。

翻江倒海,胃肠贴地。

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。

而大地张着干渴的大口,

没有了淋漓的风貌。

天空拧着枯竭的奶罩,

无力偿还大地的泪泡。

后来,梦的汛期就决堤了。

电视新闻说:南方旱区大部降雨。

张了几个月的大口弥合了,

过于狂喜就咬断了好几处路桥。

洞庭湖又开始荡漾,

岳阳楼又开始笙响。

我嚼着那只翠绿的粽子,

对端午对明天又有了渺想。

想那蜡的味道,

想假我如蜡,内心的温热应该可以煨干几个五月?

《五月端午节》

(雪域野子)

一壶雄黄酒,

一碗浓浓的熬茶。

带有草芽香的,

手把羊肉。

香柴花的芳香中,

悠然地醉去,

这就是草原人的端午节。

五月的草原,

是少女圆润的乳房。

山花烂漫,

情歌翻飞。

蓄势而发的骚动,

被动情的云雀衔起。

季节合欢的序幕便,

被轻轻拉开……

公牦牛,

剑一样刺穿了远山的沉郁。

咂足奶水的羔羊,

惬意的睡在了山坳间。

布谷鸟发酵千年的伤感,

催动着疯长的庄稼。

只是一点雨珠,

击伤了农妇坚实的守护。

不觉处,

那是熬煎身心的思念。

五月,

每一块河石,

都锈满了绿苔。

翡翠与珍珠铺就的河道,

舞动着,

山溪优美的锅庄舞。

有一中力量。

在骨骼间传动。

有一中诱惑,

牵引着登高的欲望。

真愿登临那最高的冰峰,

好吮尽江南的粽子,

那绵绵悠长的甜香。

《端午情》

(沙尘)

是谁打翻了桌上的雄黄酒,

浇湿了整片大地。

白娘子的哭泣,

在山谷回荡。

锅里,

喧腾一片。

棕儿不因沸水而散落,

只因心中那怀念而奉献,

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外,

欢声一片。

孩童们不因耀阳而惆怅,

只因胸前那香囊而喜悦,

阵阵芳香耐人回味。

门前,

忙碌一片。

菖蒲,艾蒿不因炎热而低头,

只因盼望那游子而等待,

片片青绿述说乡愁。

湖面,

震声一片。

龙舟不因湿漉而停留,

只因追寻那伟大的人儿而奋进,

朵朵浪花激起了爱国的情怀。

《端午情思》

(江河月)

门前菖艾插在两旁,

满街粽子徐徐飘香,

龙舟竞渡的鼓点正在敲打,

今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味,

叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃,

展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔,

象沉甸甸的哀思满仓。

人们闻到的不是糯米香气,

而是民族灵魂的张扬。

看江上龙舟竞发,

操橹者个个疯狂。

争先恐后地比拼速度,

为的是抢拈一柱祭香。

滔滔东去的江水,

贮一曲永远的忧伤。

千年风雨洗不去,

爱国气节的显彰。

三闾大夫今何在,

谁曾拷问过楚怀王。

屈子傲骨铸“礼魂”,

灵魂煮沸汨罗江。

不必看“天问”的注脚,

仰古之情早已“涉江”。

《离骚》《九歌》的韵律声里,

文人志士正在深情吟唱。

《端午节》

(何心雨)

是平凡的一天,

一日又一日,

一直推移到这一天。

没有花开得艳,

没有果结得甜,

没有人问候,

也没有人抱怨。

一忽儿,

火红的樱桃啊,

它玲珑地甜,

酸得你的舌尖直痉挛。

阳光在收割着漂浮的云朵,

又在交织着通透的绿荫,

彩蝶飘舞在光波里,

甜蜜涌溢在心海里。

打成结的粽子,

被花喜鹊衔着,

飞到高处,

驻了翅羽,

迎着阳光献给你。

艾蒿的香味顺风飘来,

吉祥的气色显耀在门楣,

鸟雀唧唧喳喳的,

在小孩子的腕上一晃又一晃的,

天使在地母的怀里撒娇呢……

《端午节缅怀先人》

(阿涛)

沅湘流水急又深,

一波一涌痛揪心。

屈子抱怨永沉去,

满腔热血淌江中。

“楚辞”激荡浪千层,

“离骚”响彻峰万重。

棕子五月裹信念,

龙舟竞技勉后人。

《端午是一条河》

(朱文科)

端午是一条河,从楚国流过。

两岸荒草凄凄,夕阳也落寞,

无家的人请喝杯雄黄酒壮行,

有家的人请插上菖蒲于门口。

端午是一条河,让菖蒲染过。

忧伤是潮起潮落,碧绿不是过错。

没有爱情的人请捧起诗经,

追逐爱情的人请登上龙舟。

端午是一条河,在龙舟上晃过。

宁静是鸟的翅膀,也有鱼的静默。

爱我的人请接受虔诚的祝福,

恨我的人请倾听河洲的九歌。

端午是一条河,停泊于在河之洲。

有多少疑问要问天,离骚只是传说。

生者请记住这条河的乳名,

逝者请忘掉五月的污浊。

《端午雨魂》

(榆社王跃东)

有一个声音,在轻轻的呼唤着、呼唤着。

这呼唤声,把我从梦中牵到岸边。

听,那天籁之音,从悠远的天边走来。

从群燕环抱的雨帘中的古塔走来,

我睁开眼帘,静静的看着窗外。

一股艾荻的芳香,从门缝中扑面而来。

并携带着清晰的雨气——

我久久的看着窗外,窗外已然亮白。

透过窗帘,依然能看见那阴阴暗暗的光芒。

感到那呼唤声就在身边,就在我心里。

更悠、更长。我轻轻的叫醒妻儿,

撑开伞出了家门。门外到处散发着诱人的艾香。

我很懒,懒的从来没有早早出过家门。

只有端午之魂呼,登古塔、唱大风、云飞扬。

我在雨中寻找着,寻找自己的灵魂,

小雨细细的,我摸着,嗅着,吻着。

已然感到心中振颤的弦律。环抱古塔的小燕子,

随着舞曲在飞翔,就像一只长号而悠长。

我突然停下登梯的脚步,展开双臂拥抱着雨魂,

忽然,一种悟性由心而生。人生如走斜坡,要么滑下去,

要么攀上来,这就是雨魂的呼唤。

《端午》

(山人)

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤,

那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱。

在汩罗江边轻身一跃,

却将离骚留给后人长考。

路漫漫乞上下而求索,

舞一曲壮歌长剑,

让楚国百舸争流。

用艾草香熏过的角黍,

伴随着九歌里旋转的韶舞,

汩罗江啊,你是否仍然在沉思。

奔流不息的绿水,

和岸边的萎萎芳草。

穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情,

包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事。

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩,

雄黄已经发散开浑厚的酒香。

菖蒲把屈原的美德颂扬,

一曲豪壮的悲天悯人的音律,

在中华大地上数千年荡气回肠。

纵是千帆追逐也难以弥补的细节,

就让震耳发聩的鼓声催动龙舟,

让屈子的情感穿越时空。

像是初升的太阳光芒万丈,

将我们可爱的中华民族照亮。

《端午节》

在小年和老年一同闻到粽子香一同串起

凤尾竹的绿裳

池塘和海洋能屏住呼吸吗

快乐的风

可否让绝望的痛苦者的青春有一次摇头

海洋哭泣已是千呼万唤千山万岭

谁能阻止这场突如其来的风暴

谁能阻住它不要越过地中海不要越过高加索

不要跨过怀王视野中的玉门不要

在地平线孤单独白

汉界与楚河

心中的江心中的河

生于斯亦止于斯

汨罗你身边一条凄风苦雨的木船与界碑

载你心中的不系之舟

国大大不过海基

心宽宽不过四肢与五官围砌的一方炊烟一方炉火

城墙宽宽不过楚园的方楚园的圆

宽不过隶属楚城里约定俗成的脑壳方与圆

加微信吧

我们谈论柏枝苦艾金钱草蒲苇

谈论童年时声声母亲唤儿归

还能屏住呼吸吗

说楚楚如玉生海内

海内存知已

说一个千古如斯圆圆的楚玉盘