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农历十月十五下元节民间有什么习俗和讲究

2019年11月08日 14:48 人气: 编辑:姗姗

每年农历十月十五日称之为“下元节”,亦称“下元日”,是我国民间极为古老的传统节日。既然有“下元”,自然也有上元,上元节便是中国元宵佳节,是合家团圆的日子。除此之外,相信很多人也知道中元节,又称“鬼节”,用来祭祀先人的日子。

在古代,时逢下元节,正值农村收获的时刻。道教将这天当作水官的生日。同理,上元节是天官的生日,中元节是地官的生日。天官掌管赐福,地官掌管赦罪,水官掌管解厄。

故而每到十月十五日这一天,道教门徒都会在家门口外竖起一根天杆,竿上挂着黄旗,每当夜幕降临之时,门徒还要将天杆放下来挂上三盏天灯。都是道教信仰而已,在民国之后随着思想愈发开放,这个习俗倒是荒废了,只有少数地方仍然在坚持着这个旧俗。

农历十月十五下元节民间有什么习俗和讲究

下元节的习俗和讲究

在早些时候,民间有许多打铁的工匠,现在基本上都变成烟囱林立的工厂了,每逢下元节这一天,民间工匠就要聚集在一起,祭拜炉神,炉神便是太上老君,作为道教的典型人物。

虽然人家太上老君用炉子是炼丹用的,但毕竟用的都是炉子啊,这倒是不相冲突。除此之外,像春节要吃饺子,正月十五要吃元宵,端午节要吃粽子一样,下元节也有属于自己的节令食品。当然因为地域差异,各地方吃的东西不一样罢了。

众所周知,只要跟道教扯上关系的节日那必定有吃斋的活动。在道教看来,凡事要仰仗神解决的事,比如祈福、谢罪、延寿、超度亡人等等,都需要修斋。“修斋”很有讲究,大致分为两类,一个是设供斋,二便是设立祭坛,供奉斋醮神,凭借此来求得幸福安稳,免去灾祸。

在古代,设立祭坛也要分人,一般上三坛都是国家政府才能设立,而中三坛可以为臣子设立,而下三坛就可以是普通百姓,不过这个习俗到今天早已没了这些讲究。

在江苏常州武进一带,每逢农历十月十五日,家家户户都会用新收获的谷子,磨成糯米粉,做成小团子包着素菜,包完之后放在大门外“斋天”。寓意是给神灵吃的,当然在斋天一天之后就可以自己享用了。

在北京,时逢下元节,家家户户都会做豆泥骨朵,“豆泥”自然是用红豆做成的豆沙馅儿,当然也可以根据自己的口味选择绿豆,比如北京小吃非常有名的豆沙包,虽然一年四季都能吃到,但是在几百年之前,这个食品可是下元节的专属节令食物。

除去这些吃的之外,在下元节这一天,人们也可以享祭祖先,所谓享祭祖先便是准备丰富多样的菜肴,虽然最后肯定是自家人给吃掉,在饭桌上,古人认为,祖先虽然死去,但是魂灵依然存在,会在这一天回到家里跟家人共同进餐,因此饭菜一定要丰盛。

在湖南省宁远县,民间每逢下元节都会举行迎神赛会。除了祭祖之外,也有祈愿神灵的习俗,例如举办一些庙会,在许多地方不胜枚举,可能对于生活在城里的朋友不多见。如此若是想在这一天旅游的话,不妨去一些古城看看,热闹不说,也感受一下传统文化的氛围。

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