古代人如何优雅过七夕 古人过七夕方法

古代人如何优雅过七夕？古人过七夕方法

农历七月七，人称“乞巧节”，拜祀活动在晩上举行，故又称“七夕”。有关七夕的传说想必大家一定都不陌生。在传说中，天帝对于织女与牛郎的爱情竭力加以反对和破坏，并将他俩分隔在天河南北，不许相会，仅在每年七月七夕，才允许见面一次。《古诗十九首》有“迢迢一水间，脉脉不得语”之句，写的正是小夫妻被阻隔。

不过，最早关于七月七日的节日的可信记载来自东汉时期。这个节日最初与牛郎织女的传说没有关系。《玉烛宝典·七月孟秋第七》引东汉学者崔寔(shí)所著《四民月令》记载：

“四日，命治麹室，具簿持槌，取净艾；六日，馔，治五谷磨具；七日遂作麹及磨。是日也，可合蓝丸及蜀柒丸，曝经书及衣裳，作干糗，采蕙耳也。”

由此可见，最初的七夕是古人晒书晒衣裳的节日。

在《世说新语》上，也有一个比较好玩的有关七夕故事：

“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰：“我晒书。”

就是说郝隆这个人，在七夕这天搞起了行为艺术。别人晒东西，他晒自己，名曰“晒书”。

在那个时代，这种曝晒防潮的风俗十分盛大且郑重，到了七夕节这天，从皇家到平民，全国都会热情地投入起来。一项常见的劳动，也获得了节日所必备的仪式感。

曝晒本身属于劳动，虽然获得了仪式感，但毕竟娱乐性不强，长此以往，这样的节日很可能会没落。幸好后来有织女和牛郎拍牛赶到。于是，七夕的另一个核心风俗出现了。

牛郎织女的传说把七夕的主体变成年轻女性，七夕也就因此被称作“女儿节”，或称妇女节。

织女感情被破坏的传说让人联想到女儿出家后的委屈。于是这一天成了古代新媳妇“回娘家”的日子，民间父母对于新嫁出去的闺女，每到七月初七要接回家来，意即要保护女儿和女婿的幸福生活。

除了回娘家，“乞巧”是七夕节的重头戏。据传，织女是个劳动巧手，所以在七夕这天，历代妇女都要向织女乞巧，希望学到好的技艺。南朝梁代宗懔撰在《荆楚岁时记》写道：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银玉石为针，陈几筵酒脯瓜果于庭中乞巧。有喜子网瓜上，则以为符应。”可见南北朝时七夕乞巧已很盛行，祭拜双星、月下穿针、蜘蛛网丝等成为主要习俗。

用喜子乞巧是最受民间妇女欢迎的一种方式。喜子指肖蛸科的蜘蛛。如果肖蛸在供神的瓜果上结了网，那就是乞到了巧的预兆，而且网越密，乞到的巧越多。由于蜘蛛结网和人类编织有一些相似，妹子们常常在七夕捉一只肖蛸放到盒子里关一宿，等到天亮的时候打开盒子，大家互相比较谁的肖蛸结的网多。网越多，就预示妹子今年的手越巧。

在宫廷中，“乞巧”的方式更加优雅。王建《宫词》曰：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧桂。”乞巧楼主要作为乞巧表演的舞台。宫女手中各持宫中特制的七孔针，以五色丝线对月穿针，针孔小，丝线细，月光微，夜风大，姑娘们若能顺利地巧穿，便为“得巧”。巧姑娘为得巧而雀跃，围观者一齐喝彩。

唐明皇可谓乞巧的最热心倡导者，他与杨贵妃还在七夕互述衷情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

古代的江南还有这样的习俗：刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，意味着向织女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

显然，古代妇女庆祝节日可不是买买买那么简单呢！那是一个属于巧媳妇的年代！

除了乞巧，还可以乞些别的。乞巧节这一天，也有求子的习俗。在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，成为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，再以红蓝丝绳扎成一束。

除了女儿节习俗，七月初七亦带着一丝书香气。七月七日是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”。闽台两地，特别是读书人逢“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考运亨通。魁星为北斗七星的第一颗星。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。“拜魁星”仪式亦在月光下举行，在闽东一带，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。

中国人过节往往讲究吃，然而七夕节仿佛并没有留下太多“吃”的传统。

古书对七夕美食鲜有记载，在《太平御览》中我们可以依稀看到七夕关于食物的讲究：

“魏时人或问董勋云：‘七月七日为良日，饮食不同于古，何也？’勋云：‘七月黍熟，七日为阳数，故以糜为珍，今此日惟设汤饼无复有糜矣。’”

不过这种吃“糜”的节俗早在周处的时代就已烟消云散。之后一千多年的时间里出现过多种七夕节的特色食物，但一直没有任何一种广泛传播并流传至今。

直到最近这几年，烧烤才承担起了这个职能。然而与元宵和月饼一样，对绝大部分现代人来说，烧烤也不是一种健康的饮食呢。