中国古代都是怎么过母亲节的

中国古代是没有母亲节的！到20世纪80年代，母亲节才逐渐被中国民众所接受。抑或说中国古代每天都是母亲节，因为古代中国的母亲是幸福的。我们从源远流长，博大精深的孝文化就可以看出！

西周时期，“孝”带有封建宗教色彩，作为伦理观念被正式被提出。“孝”被赋予两层含义：第一层为尊祖敬宗：奉献供品，祭祀祖先。第二层为传宗接代：延续后嗣，生生不息。

春秋战国时期“礼崩乐坏”。孔子继承发展并改造西周的“孝”，将“孝”和“敬”相结合。“孝”应建立在“敬”的基础上，单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，父母得到人格的尊重和精神的慰藉，此为“敬”。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”，“敬”是孝道的精神本质。

孔子将孝与守礼结合在一起，将“敬”要符合礼看作是孝。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”无论父母生前或死后，都应按照礼的规定来行孝。

孔子提出“几谏”。父母若有错，子女可以用委婉的语气进行劝谏，“事父母几谏”兼顾孝敬与父母感受，体现民主。认为“仁”是解决了孝道存在的哲学前提，是孝的人性根源。“仁者，人也，亲亲为大。”

孟子以论孝而著名。提出“人性本善”，认为“人人皆可为尧舜”，孝是上天赋予、人人生而具备的。将“孝”作为人生最高道德，“事孰为大，事亲为大”，“孝子之至，莫大乎尊亲”，孝悌成为五伦的核心。

孟子曾云：“不孝有三，无后为大”，中国传统观念中，后代对祖先的祭祀可使得祖先的灵魂可以得到安息，血脉代宗祠之中的香火不灭是汉族人的信仰和精神寄托，不娶无子是最大的不孝。敬天法祖、强调传后，体现了中国的传统孝道。

曾子是儒家孝理论的集大成者。强调实践孝道与个人道德修养的一致性。曾子认为，提高修养的方法，在于孝的实践与内心的反省，要在实践中不断地参悟，不断地开阔心灵的领域。“吾日三省吾身”，用内心的反省来检验自己的举止是否合乎道德的原则。