8.9国际土著人日，真正的土著来了！

1990年第45届联合国大会通过决议，将1993年定为“世界土著人国际年”(又称“国际土著人年”，InternationalDecadeoftheIndigenousPeople)，其宗旨是：为解决土著人面临的问题加强国际合作，并通过各种活动增加公众对土著人权利和文化的了解。

一般认为，土著人系指在外来的种族到来之前，那些祖祖辈辈繁衍生息在一个国家或地区的人民。他们由于外来者的入侵及文化“同化”，沦为很不利的境地，如美洲的印第安人、大洋洲的毛利人和靠近北极圈的因纽特人等。据联合国有关机构估计，在全世界五大洲大约70个国家中，生活着5000多个土著人团体，超过3.7亿名土著居民。由于长期受到歧视，许多土著居民的生活非常贫困，有些土著人团体的文化已经濒临灭绝。

世界各地的纪念活动

黑、白、黄、棕，我们的肤色如此不同，我们的语言并不相通，但我们都在一个大家庭中。他们是我们的姐妹弟兄，是我们蓝色星球上的一道绚丽彩虹。8月9日是“世界土著人民国际日”。世界土著人口超过3.7亿，分布在大约70个国家。联合国希望通过纪念“世界土著人民国际日”，国际社会可以有机会认识到土著人民所面临的巨大挑战，并在发展、人权和教育等领域为他们提供帮助。

台湾的土著族

台湾的土著民族是属于南岛系的民族，在人种上属于原马来人。由于汉化的关系，汉化深的主要住在西部平地，称为「平埔族」；汉化浅的住在山区，称为「高山族」。

平埔族部分计有十族，大部分皆已失去其原有的语言和习俗。至于高山，计有阿美、泰雅、赛夏、布农、曹、排湾、鲁凯、卑南及雅美等九族。

注：平埔族计有噶玛兰族、凯达加兰、道卡斯、和洪雅、西拉雅、邵族、巴布萨、巴则海、巴布拉、马卡道等十族。(邵族是否属于平埔族尚待察证)

雅美族和卑南族

雅美族大多集中在屿岛上，人口约有二千六百人，是台湾土著中最原始的一支。住屋一半在地下，称为半穴居。男性穿著丁字带。他们吃的是薯、芋、栗，以捕鱼为生。他们的拼板船雕刻甚为优美，渔舟下水礼是他们的大事。同时，在台湾土著族中，雅美是唯一没有「酒」的民族。

卑南族正称为普由马，分布在台东县，人口约六千人。卑南族是母系社会，男女婚嫁是由男方嫁到女方家。卑南族是以农耕为生的，为所有(山族)汉化最深的民族。

排湾族和鲁凯族

排湾族旧称派宛，分东西两支。散居于高雄、屏东、台东山区，人口约五万多。排湾族是一个有阶级观念的民族，分戊贵族和平民，行封建制。家族由长嗣(或男或女)来承继。崇拜百步蛇，木雕艺术最为出色。

至于鲁凯族，由于和排湾族住的很近，所以受排湾族的影响很大，也是一个有阶级观念的社会。现人口数大约为六千。

阿美族

阿美族分布在台湾东部、花莲、台东及屏东县境内，是台湾土著中人口最多的一族。

阿美社会的特色是母系社会，由男的嫁给女的，妇女继承家族。男子从青少年开始，即离开家庭，进入男子会所，接受训练。十八岁左右水加入年龄组织(依年龄区分的组织)，成为社会的一员，直到结婚才可离开会所住入妻家。

阿美族居住在平地，以大家族为理想的型态，所以家屋很大。他们都热爱歌舞。现在一般所谓的山地歌舞，大都源于阿美族而为别族所采用。

泰雅族和赛夏族

泰雅族古称(番)或(王字番)，因其纹面故有此古称。

泰雅族现分布在台湾北部中央山脉的两侧，以及花莲、宜兰等山区，人口约六万余人。他们是以山田烧垦和狩猎采集为生的。男子很勇武，过去以猎头出名，民族性甚为强悍。泰雅族男女在成年之时，都要在脸上刺青，一来表示成年的象征；二来，这也是一种美的表现。

赛夏族分布在苗栗和新竹县境内，人口约三千。和泰雅族毗邻而居，深受泰雅族影响。赛夏族也有纹面的习俗，也是一个父系社会，爱好和平，以举行矮灵祭而闻名。

布农族和曹族

布农族散居在南投、花莲、台东和高雄、屏东县境内，以南投县为主。布农人喜欢山居，高山深处常有他们的聚落。他们是父系社会，行大家族制。人口约三万多。

曹族又称邹族，分布在嘉义、高雄和南投县境内。人口约五千左古。曹族是父系社会，善猎。古时有猎头习俗。