"立夏"对现在的人来说就是个节气，不过就是春天即将结束，来迎接夏天的到来，但是对于我们的先人来讲"立夏"是一个非常重要的日子，立夏有着春天播种的农作物已经长大，而古时却是以农作物为重点，所以古人在立夏的时候就会有一些习俗，而古时候的习俗都有哪一些？
《岁时佳节记趣》一书记载，先秦时各代帝王在立夏这天，都要亲率文武百官到郊区举行迎夏仪式。彼时，君臣一律身着朱色礼服，佩带朱色玉饰，乘坐赤色马匹和朱红色的车子，连车子的旗帜也是朱红色的。这种红色基调的迎夏仪式，强烈表达了古人渴求五谷丰登的美好愿望。
随之不断的演变。。。。。。。。。。
《帝京景物略》中这样记载：“立夏日启冰，赐文武大臣。”在明代到来立夏这天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。其实，皇帝立夏赐冰，并非起于明代，据考证，两宋时期皇帝立夏赐冰给群臣就已经成为一项惯例和习俗。
在民间，平常百姓家在立夏是没有冰的，但是在立夏这一天是有喝冷饮的习俗的，《帝京景物略》载云：“立夏日启冰……编氓（指老百姓）得卖买，手二铜盏叠之，其生磕，曰‘冰盏 ’。”
《春明岁时琐记》也云：“市中敲铜盏卖梅汤者，与卖西瓜者铿聒远近。”据考证，上面所说的“铜盏”，实际就是盛冰镇饮料的木桶。“铜盏”一般都是黑漆铜箍，桶盖上有一根铜制的月牙幌子，既表示这酸梅汤是在夜里制成，也是招徕顾客的标志。
中国的领土面积是非常大的，所以各地的“立夏”习俗也是有不同之处的。就拿立夏和冰饮的事情来说，《清嘉录》中所记就是另一番情景。
当然立夏除了和冰饮的习俗之外，一些地区还有"秤人"的习俗，据说这种习俗来源于三国时代。
说法一：
传说蜀汉先主刘备死后，诸葛亮把他阿斗交赵子龙送往江东，并拜托其后妈、吴国孙夫人抚养。那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重，来年立夏再秤一次看看增加了多少体重，再修书向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。
说法二：
魏国司马昭发兵消灭蜀汉，又恐原属汉地的臣民不服，所以善待被俘虏的后主阿斗，封他为安乐公。阿斗受封那天，正是立夏，司马昭当着一批跟到洛阳的蜀汉降臣之面给阿斗秤了体重，以后每年立夏再秤一次，布告天下，表示他没有亏待安乐公，使他年年增加体重。后民间仿效，由此形成风俗。
立夏秤人有两种，有的悬秤于大树，多是给老人小孩秤量。有的悬秤于屋梁，是女子互相秤量，品肥论瘦，嘻哈打趣，俨然一种闺中游戏。
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