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辽代以后的重阳节习俗

2017年10月11日 17:25 人气: 编辑:日历网 [打印] 相关

辽代以后的重阳节习俗

辽金元三代:拜天射猎

东北契丹人的九月九日是拜天日,重阳拜天是契丹族固有的传统习俗。这天皇帝要率领群臣打围射虎,猎获物多者为胜,少者为负,输了要罚。金朝重阳节仍然以拜天、射猎为主,不像汉人喜欢赏菊、登高。

辽代以后的重阳节习俗

元朝:洒马奶酒进行祭祀

元朝时,受蒙古族习俗的影响,九月九日和四月九日,要洒马奶酒进行祭祀。皇家也开始学习汉人赏菊、饮宴,宫中有了菊节,还有马球游戏。



明代:设宴登高吃柿子

明代时,重阳设宴之风更盛,登高习俗更加浓厚。朝廷也会给大臣休假。还有个与前代不同的习俗,那就是吃柿子。

说到重阳节和柿子的关系,是明太祖朱元璋提倡的。有一年,朱元璋微服私访出城,感到饥饿口渴,见有一树红柿子,就摘了吃下10枚才饱,回宫后下旨封柿子为凌霜侯,令天下人在重阳节都吃柿子,以示纪念。

从此,重阳吃柿子的习俗一直延续到了清代,山东泰山、千佛山等地九月九庙会上卖柿子的很多,大家都叫它柿子会。“七月核桃八月梨,九月柿子赶大集。”这是当地的谚语。



清代:重阳已成“寻常节”

清初,重阳节已成为“寻常节”,顺治十三年定礼制:“唯立春、上元、四月八日、端阳、重阳皆寻常节”。皇帝在重阳节这天也要设宴,宴会上君臣也要赋诗。

此时民间百姓过重阳节,已经成为他们生活时间表上的重要一环,并产生了一些地方性的节俗。比如,华北、东北的一些地方还把重阳称为女儿节,这一天娘家要迎回出嫁女,食菊花糕。

在河北保定等地还要追节,娘家人要携带礼物去出嫁姑娘家走亲,不仅看望同辈姐妹,也看望姑姑,携带的礼物主要有包子、馒头、糕点、挂面等。

黄河流域的一些地区,还有重阳节祀神祭祖之俗。如山西平遥、大同此日祀天地,河南西华以鲜鱼祭家神,陕西清涧此日去药王庙烧香。山东有些地方有说此日为财神生日,家家烙焦饼行祭。

河南汲县、滑县等地也都祀财神。山东长岛、文登一带称重阳为鬼节,家家要上坟祭祖。比较奇特的是,浙江浦江地区有重阳建灶之风,当地有“重阳灶,节节高”的谚语。

从唐代开始的小重阳之俗,在近代也颇为盛行,湖北来凤、宣恩等地以九月九日为小重阳,九月十九日才为大重阳。

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